اختلاف التفكير بين الرجل والمراة

اخْتِلافُ الفِكْرِ بَيْنَ الجِنْسَيْنِ
يظنُّ بعض الداعين إلى المساوة بين الرجل والمرأة أنَّ هناك تَمَاثُلًا فِكْرِيًّا بين الطرفين وأنَّ قدرات المرأة العقليَّة بصفة عامَّة تناظر قدرات الرجل، وعلى ذلك يجب على المرأة أن تخرج للعمل وكتفها فى كتف الرَّجل، وهذا –التماثل الفكريُّ المزعوم- ما أثبتت عكسه الأبحاث وهدمت قواعدهم من أساسها، فماذا قال العلماء فى هذا الصدد؟!.
المساواة على أساس التماثل الفكريِّ
فضحت الأبحاث العلميَّة دعوى التَّماثُل الفكريِّ بين الجنسين حيث يقول الدكتور ريتشارد ديستا الدماغ فى كتابه آخر الحدود( ): "إنَّ الصبيان يفكِّرُون بطريقة مغايرة لتفكير البنات رغم أن هذه الحقيقة الناصعة ستصدم أنصار المرأة والدَّاعين إلى المساواة التامة بين الجنسين، ولكن المساواة الاجتماعيَّة في رأينا تعتمد على معرفة الفروق في كيفية السلوك ومعرفة الفروق بين مخ الفتى ومخ الفتاة.
وفي الوقت الحاضر فإنَّ الفروق بين الأولاد والبنات التي لاحظها الآباء والمعلِّمُون والباحثون على مدار السِّنين تتجاهل تجاهُلًا تامًّا ويقدّم للطَّلبة والطَّالبات مَنْهَجًا دِرَاسِيًّا مُتَمَاثِلًا.
إنَّ طُرُقَ التَّدريس في المدارس الابتدائيَّة تلائم البنات أكثر مما تلائم الأولاد ولذا فهُمْ يعانون في هذه المرحلة، أما في المراحل التي تليها حتَّى الجامعة فهي تلائم الفتيان أكثر مما تلائم الفتيات.
ويعتقد الباحثون الاجتماعيُّون أن الاختلاف في سلوك الأولاد عن البنات راجع إلى التوجيه والتربية في البيت والمدرسة والمجتمع التي ترى أن الولد يجب أن يكون مقدامًا كثير الحركة بل وتقبل منه أيَّ سلوك عدوانيٍّ بِهز الكتفين بينما ترى في الفتاة أنَّ تكون رقيقة هادئة لطيفة.
ولكن الأبحاث العلمية تبيِّنَ أنَّ الاختلاف بين الجنسين ليس عائدًا فحسب إلى النَّشأة والتَّربية وإنَّما يعود أيضًا إلى اختلاف التَّركيب البيولوجيِّ وإلى اختلاف تكوين المخِّ لدى الفتى عن الفتاة".
وحتى لو حاول الدَّاعُون إلى المساواة المطلقة بين الفتى والفتاة أن ينشئوهما على نفس المنهج حتى لتعطى لعب المسدسات وآلات الحرب للفتيات وتعطى العرائس للأولاد فإن الفروق البيولوجيَّة العميقة الجذور ستفرض نفسها وتؤدي إلى السلوك المغاير بين الفتى والفتاة.
ولقد أدرك العلماء والباحثون عمق هذه الفروق فوجدوا أن الطَّفل الرَّضيع يختلف في سلوكه على حسب جنسه، فالبنت بعد ولادتِهَا بأيَّام تنتبه إلى الأصوات وخاصَّة صوت الأم بينما الولد لا يكترث لذلك، ولهذا فإن الرضيعة يمكن إخافتها بإحداث صوت مفاجئ بأكثر مما يمكن إخافة أخيها.
وتقول الدراسة إن الطفلة تستطيع في الشَّهر الخامس أن تميَّز بسهولة بين الصُّور المعهودة لديها، وتبدأ الطفلة محاولة الكلام والمناغاة من الشَّهر الخامس إلى الثَّامن بينما يفشل أخوها في التَّفريق بين وجه إنسان ووجه لعبة، وتبدأ الطفلة في الحديث عادة قبل أخيها، وتتمكَّن من تعلُّم اللغات في الغالب أكثر من أخيها.
ويظهر الأولاد تفوُّقًا كبيرًا على البنات في الأمور البصريَّة وفي الأشياء التي تتطلب توازنًا كاملًا في الجسم، ويقوم الطفل الذَّكر بالاستجابة السَّريعة لأي جسم متحرك أو لأي ضوء غماز كما أنه ينتبه إلى الأشكال الهندسية بسرعة أكبر من أخته وله قدرة فائقة على محاولة التعرف عليها وتفكيكها.
وفي سنِّ الصبا فإن الأولاد يتوقُون إلى التَّعرُّف على بيئاتِهِم وينتقلون بكثرة من مكان إلى آخر؛ لاكتشافها بينما تميل البنات إلى البقاء في أماكنهنَّ.
ويستطيع الأولاد التَّصرُّف بمهارة أكبر في كل ما يتعلق بالأشكال الهندسية وفي كل ماله اتجاهات ثلاثية وعندما يطلب من الولد أن يكون شكلًا معينًا من ورق مقوى مثلًا فإنه يتفوق على أخته في ذلك تفوُّقًا كبيرًا.
وما يعتبر اكتشافًا مُذْهلًا هو أن تخزين القدرات والمعلومات في الدِّماغ يختلف في الولد عنه في البنت، ففي الفتى تتجمَّعُ القدرات الكلاميَّة في مكان مختلف عن القدرات الهندسيَّة والفراغية بينما هي موجودة في كلا فصي المخ لدى الفتاة ومعنى ذلك أن دماغ الفتى أكثر تخصصًا من مخ أخته.
ولعل هذه الحقائق المكتشفة حديثًا تفسر ولو جزئيًّا لماذا نرى أغلب المهندسين المعماريين من الذُّكُور دون الأناث؟! وقد كان أول من اكتشف هذه الحقيقة الباحث النفسيُّ لانسدل من المعهد القومي للصِّحَّة في الولايات المتَّحدَّة ثُمَّ أكدَّ هذه الأبحاث كثيرون منهم أستاذة علم النفس في جامعة مكماستر بكندا الدُّكتورة ساندرا ويلسون.
ولهذا نجد أن اختبارات الذكاء تُرِينَا تساويًا بين الفتى والفتاة ما عدا فحصين منهما، وهما فحص ترتيب الصور والفراغات بين الأصابع إنهما يريانا تفوُّقًا كبيرًا في صالح الأولاد على البنات، ولهذا فإنَّ فحص الذكاء في مجموعة يؤدي دائمًا إلى تفوُّق الأولاد على البنات.
ويقول أستاذ علم النفس في جامعة جورجيا البروفسور توراناس: "إن المساواة بين الجنسين تشكِّلُ عقبة كأداء في القدرات الخلاقة، فالقدرات الخلاقة لدى الفتاة تحتاج إلى الحساسيَّة والصِّفات الأُنثويَّة بينما تحتاج في الفتى إلى الاستقلاليَّة وصفات الرُّجُولة".
وتقول الدِّراسة إن أغلب الأولاد يميلون إلى كثرة الحركة وشيء من العنف بينما تميل أكثر الفتيات إلى السَّكينة والهدوء وقلَّة الحركة.
إن هذه الدِّراسات إحصائيَّة وتتحدَّث عن الجنسين على صورة العموم ولكنها ليست شخصيَّة، أي: أنَّها لا تتحدَّث عن هذا الشَّخص أو ذاك وإنما تتحدَّث عن المجموع والصبغة الغالبة.
وإمكان أن يشذَّ فرد من هذا الجنس أو ذاك عن القاعدة أمرٌ لا يلغي القاعدة في ذاتِهَا.
وعلينا أن لا نتجاهل الحقائق العلميَّة البيولوجيَّة فنحاول أن نجعل تربية الفتى مماثلة لتربية الفتاة ودور الفتى في الحياة مماثلًا لدور الفتاة؛ لأننا فقط نرغب في ذلك، فهذا التَّفكير المبني على الرغبات يصادم الحقائق العلمية.
وقد أثبتت الأبحاث الطبية أن دماغ الرجل أكبر من دماغ المرأة وأن التلافيف الموجودة في مخ الرجل هي أكثر بكثير من تلك الموجودة في مخ المرأة.
وتقول الأبحاث أن المقدرة العقليَّة والذَّكاء تعتمدان إلى حدِّ كبير على حجم ووزن المخ وعدد التلافيف الموجودة فيه.
فالإنسان يعتبر صاحب أكبر دماغ بين جميع الحيوانات بالمقارنة مع حجم ووزن جسمه، وتلافيف مخه أكثر بكثير مما هي عليه في أي من الحيوانات الدُّنيا أو العُليَا.
وقد يقال: إنَّ وزن وحجم المخ يعتمد على وزن وحجم الشخص وهذا صحيح فإن مخ الفيل أكبر من مخ الإنسان ولكن مخ الفيل بالنسبة لوزنه وحجمه ضئيل جدًّا، وأما مخ الإنسان فإنه كبير بالقياس إلى جسمه ومقارنته ببقية الحيوانات.
وحتى لو أخذنا هذه الحقيقة في الحُسْبَانِ فإن دماغ الرَّجل سيظلُّ أكبر وأثقل وأكثر تلافيفًا من دماغ المرأة.
ولعل في هذا دليلًا على ما ورد في الحديث النبويِّ الشَّريف من نقصان عقل المرأة بالنسبة للرجل.
وجعل الله-سبحانه-شهادة المرأتين مساوية لشهادة رجل واحد {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى}[البقرة282].
هذه الفروق كلها تؤكد إعجاز الآية {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}[البقرة228]، وليست الدرجة مقتصرة فقط على التركيب البيولوجيِّ ولكنها أيضًا تشمل التَّركيب النفسيَّ، والقدرات العقليَّة والكلاميَّة، والفنيَّة؛ {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}[الزخرف18].
فإذا نظرت في التَّاريخ وجدت النَّابغين في كُلِّ فرع من فروع المعرفة والاختراع والحياة من الرجال لا يكاد يحصيهم مُحْصٍ، بينما النابغات من النساء في أيِّ مجال من مجالات المعرفة أو الاختراع محدودات معدودات وتستطيع أن تذكر المئات من الرجال في كل فنٍّ من فنون المعرفة، وفي قيادة الجيوش وفي الاختراعات وفي الصناعة وفي المال والاقتصاد، ولكنَّهُ سيعسِّرُ عليك أن تعد العشرات من النساء في أيِّ فنٍّ من هذه الفنون المختلفة من المعارف الإنسانيَّة والصِّناعات والاختراعات، وتستطيع أن تعد عشرات الأنبياء والمرسلين وهم صفوة البشر، ولكنك لا تستطيع أن تجد واحدة تتصف بصفات النُّبوة والرِّسالة، رغم عظم بعض هؤلاء النِّساء من أُمَّهات الأنبياء وزوجاتِهِم وبناتِهِم، فمريم العذراء سيدة النِّساء في زمانِهَا، وفاطمة الزهراء سيَّدَةُ نساء العالمين، لا يضارعهنَّ أحدٌ من النِّساء، ونعال الواحدة منهنَّ خير من آلاف الرجال، لكن الحقيقة تبقى بعد ذلك أنه لم ترق واحدة منهنَّ إلى مصاف النبوة.
وليس هذا قدحًا في المرأة، فإن أعظم العباقرة يتصاغر أمام أبسط الأُمَّهات، ولا يستطيع أعظم قادة الدنيا من الرجال أن يفعل ما تفعله أبسط النساء وأجهلهن، إنه لا يستطيع أن ينجب طفلًا ويحمله في بطنه تسعة أشهر كما أنه لا يمكنه إرضاعه وتربيته مهما كان له من العبقريَّةِ والنُّبُوغ!
فوظيفة الأُمُومة لا يستطيع أن يقوم بِهَا أيُّ رجُلٍ مهما كان حظُّهُ عظيمًا من النبوغ، ووظيفة الأمومة تتصاغر أمامها كل الوظائف الأخرى.
وركز القرآن الكريم على برِّ الوالدين وحث عليه أيّما حَثٍّ وخصَّ الأُمَّ بزيادة ذكر؛ ليبين مزيد فضلها.
قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ}[لقمان14]. وقال أيضًا:{وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا}[الأحقاف15].
وقال أيضًا: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًاوَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}[الإسراء24].
(المقال مقتبس من موضوع عمل المرأة)

يسلموووو يديك العاااافيه